الكانطية
ما هي الكانطية Kantianism؟ هي مدرسة فلسفية مبنية على كتابات الفيلسوف
الألماني المثالي إيمانويل كانط Immanuel Kant، والفلسفات التي نشأت عن الدراسة اللاحقة لكتاباته. كان مركزها في
ألمانيا خلال عصر التنوير في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.
إلى حد ما، هي مرادفة للحركة المثالية الألمانية، على الرغم من أن الكانطية Kantianism تفترض أيضا قبول مواقف كانط في المعرفة،
وفلسفة العقل، والفلسفة السياسية، وخاصة (الأخلاق)، بالإضافة
إلى المثالية الميتافيزيقية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالحركة الرومانسية.
في الثمانينيات من القرن التاسع عشر، حاول كانط تحسين صياغة الأسقف
جورج بيركلي المثالية بدلا من المثالية التي، بشكل عام، هي النظرية القائلة
بأن الواقع الأساسي يتكون من أفكار وليس موضوعا ماديا. في الوقت نفسه، حاول أن يربط
بين المذهبين الفلسفيين المهيمنين في القرن الثامن عشر: العقلانية (التي
تؤكد إمكان تحقيق المعرفة عن طريق العقل وحده، بداهة)، والتطبيق التجريبي (الذي
يؤكد إمكان الوصول إلى المعرفة من خلال الحواس). تدعي المثالية التجاوزية لكانت
أننا نعرف أكثر من أفكار بيركلي في أذهاننا، حيث أننا نعرف بشكل مباشر أيضا على الأقل
إمكانية "noumena" ("الأشياء في ذاتها")، والتي هي حقيقية تجريبيا
حتى إذا كانت لا يمكن أن تكون مباشرة ومعروفة على الفور. إن "الظاهرة" الفعلية
التي ندركها والتي نعتقد أننا نعرفها هي في الواقع الطريقة التي تبدو بها الأشياء لنا
وليست حقيقتها بالضرورة.
وجهة نظر كانط في الأخلاق هي علم الأخلاق (أي أنها تركز
على صواب أو خطأ الإجراءات نفسها، على عكس صواب أو خطأ نتائج تلك الأعمال أو طابع الفاعل،
وترى أن القواعد الأخلاقية تلزم الناس بواجب أخلاقي ). إنه يرتكز على نظرته
إلى العقلانية باعتبارها الخير النهائي، وإيمانه بأن كل الناس كائنات عقلانية
في الأساس. كانت مساهمته الرئيسية هي نظرية الواجب التي تنص، في أبسط صورها،
على أنه يجب على المرء أن يتصرف فقط بالطريقة التي يريد من خلالها أن تصبح أفعاله قانونا
كونيا، ينطبق على كل شخص في موقف مشابه.
في سبعينيات القرن التاسع عشر، ظهر في ألمانيا ما يسمى بـ "أشباه
كانط" ، الذين غيروا ملامح نظام كانط الذي اعتبروه غير كاف أو غير واضح
أو حتى خاطئ. ومن بينهم فريدريش شيلر (1759 - 1805)، وفريدريك بوترويك (1766
- 1828) وجاكوب فريدريش فرايز (1773 - 1843). كانت الفترة من 1790 إلى 1835
هي عصر المثاليات الألمانية ما بعد الكانطية، ومنهم يوهان غوتليب فيشت،
فريدريش شيلينغ، جورج فيلهلم فريدريش هيغل وآرثر شوبنهاور كانا
الأكثر تأثيراً.
وينظر البعض إلى انتقادات شوبنهور Schopenhauer للعلماء
الألمان في وقت لاحق على أنها نوع من "العودة إلى كانط Kant"، مما أعطى دفعة
لحركة الكانطية الجديدة في منتصف 19 وحتى القرن 20، والتي أسفرت عن تحليلات
كانطية من الفلاسفة الألمان مثل كونو فيشر (1824 - 1907)، فريدريش لانج
(1828 - 1875)، هيرمان كوهين (1842 - 1918)، بول ناتوره (1854 -
1924)، نيكولاي هارتمان (1882 - 1950)، إرنست كاسيرر (1874 - 1945)،
فيلهلم Windelband (1848 - 1915) ، Heinrich Rickert (1863 - 1936 و Ernst Troeltsch (1865 - 1923.
تنويه: تماشيا مع مبادئ المجلة المرجو التعليق باللغة العربية
