أقوال
فلسفية حول "الغير"
-
"إن مفتاح الغير يوجد فينا
قبل كل شيء، ذلك أننا لا نفعل شيئا آخر غير التكهن بالغير" Blondel
-
"لا يوجد مكان بالنسبة للآخر
وبالنسبة لتعددية أشكال الوعي في الفكر الموضوعي" Merleau-ponty
-
"لكي أحصل على حقيقة معينة حول ذاتي يجب أن أمر عبر
الآخر". Sartre
-
"من لا يشغل خياله، لا يحس
إلا بنفسه ويعتقد أنه الوحيد في عالم البشر" Rousseau
-
"إن غياب الآخر هو بالضبط حضوره كآخر". Levinas
-
"إن الذاتية هي وجود حقيقي
ولكنها في جوهرها غير قابلة للتبليغ" Jean
Berger
-
"هناك موضوع ثقافي يمكنه أن يلعب دورا أساسيا في
إدراك الغير: إنه اللغة. ففي تجربة الحوار تتشكل أرضية مشتركة بيني وبين
الغير" Merleau-ponty
-
"فما هو حقيقي في ذاتي يصلح
أيضا، وأنا على يقين من ذلك، لأن يكون كذلك بالنسبة لكل الناس الآخرين الحاضرين في
محيطي من خلال التجربة التي كونتها عنهم كأناس" Husserl
-
"وهكذا فالغير بالنسبة لي هو
أولا الموجود الذي أكون موضوعا بالنسبة إليه، بمعنى الموجود الذي أحصل من خلاله على
موضوعيتي" Sartre
-
"لكن الآخر ليس لا موضوعا في
حقل إدراكي، ولا ذاتا تدركني: إنه قبل كل شيء بنية الحقل الإدراكي، والتي لن يشتغل
بدونها هذا الحقل في كليته كما يفعل" G
Deuleuze
-
"إن معرفتنا بالأشخاص الآخرين
معرضة كثيرا للخطأ إذا نحن لم نحكم عليهم إلا من خلال مشاعرنا نحوهم". Malebranche
-
"إن الغير كبنية هو التعبير
عن عالم ممكن عندما يكون المعبر عنه مأخوذا وكأنه غير موجود لحد الآن خارج ما يعبر
عنه". Deuleuze
-
"أن نختزل الغير في وسيلة
معناه أن أعرض نفسي لأن أعامل كوسيلة كذلك، وأن أجعل جماعة متآخية من الناس
العقلاء الذين يعاملون الإنسانية كغاية في ذاتها مقترنة بكل شخص أمرا
مستحيلا". Peina Ruiz
-
"إنه من النادر أن يفترق
شخصان بشكل ملائم لأنه لو كان ذلك التلاؤم موجودا لما تم الفراق" Marcel Proust
-
"أنا في حاجة لتأمل الغير
لأكون ما أنا عليه" Sartre
-
"لأنني أشبه لاعب الشطرنج
الذي يتوقع خطة الخصم ويقوم بتعديل الحركة المهيأة ضده كفخ لصانعها، فإنني أستطيع
أن أجعل مشروع الآخر يخدم غاياتي، كما يستطيع هو أيضا أن يفعل ذلك بالنسبة
لمشروعي". Oudry
-
"إن الروح لا يمكنها محاورة
نفسها إلا إذا استطاعت استقبال الآخر وإلا إذا كان ذلك الآخر موجودا فيها" De
lacroix
تنويه: تماشيا مع مبادئ المجلة المرجو التعليق باللغة العربية
